Kdy se objevily první postele, proč naši předkové spali dvakrát v noci, a Petr I. – sedící ve skříni

Dostávejte jeden z nejčtenějších článků e-mailem jednou denně. Připojte se k nám na Facebooku a VKontakte.

Z odběru se můžete kdykoli odhlásit.

Spící děti. Autor: Vasilij Grigorievič Perov.

Úžasná věc je spánek. Člověk tomu věnuje třetinu svého života, ale co víme o tom, jak lidé spali nejen tisíciletí, ale jen pár století před námi? Badatelé museli pročesat velké množství různých biografií, historických kronik a analyzovat mnoho starověkých obrazů a rytin, než nám řekli o podmínkách, ve kterých spali obyčejní lidé a velikáni tohoto světa v různých obdobích lidské historie.

Sen na zahradě. Autor: Vladimir Volegov.

Spánek je fyziologický proces obnovy těla každého člověka. A každý z nás stráví spánkem téměř třetinu svého života, což je zhruba 6-8 hodin každý den. A neumíme si ani představit, jak se donedávna během nočního odpočinku většina obyčejných lidí obešla bez základního vybavení: postele, polštářů a přikrývek a že atributy pohodlného spánku se v každodenním životě objevily poměrně nedávno. Překvapivě asi před pěti staletími byla lůžka dostupná pouze nejbohatším vrstvám společnosti. Nyní si bez nich nedokážeme spánek ani představit.

První postele lidstva

První primitivní postele vyrobené z palmových tyčí nebo tyčí upevněných lany se objevily ve starověkém Egyptě asi před třemi tisíci lety. A jen o staletí později se v palácích faraonů začaly objevovat prototypy pohovek s podhlavníky a podnožkami. Postupně se tradice spaní na takových zařízeních rozšířila mezi šlechtu starověké egyptské civilizace. Uplynula staletí, než se móda takových pohovek přenesla na Řeky a od nich na Římany. Ale věci nešly dál – přišel temný středověk, který zavál civilizaci daleko zpět.

Atributy pro spánek ve středověku

Jákobův sen. Autor: Jusepe Ribera.

Takže během středověku a až do 18.-19. století v západoevropských zemích spali všichni členové rodiny v jedné místnosti, často společně s domácími zvířaty. Všichni pravděpodobně šli spát na podlaze pokryté zvířecími kůžemi, přikrývkami a podložkami. Nebyly tam vůbec žádné polštáře – „dal pěst pod hlavu“. Noční oblečení také neexistovalo – spali v tom, co měli na sobě přes den.

Tak se například v noci usadila velká irská rodina: „dále ode dveří, u zdi, je nejstarší dcera, za ní jsou ostatní dívky, uprostřed postele matka a otec , pak synové a na samém okraji jsou hosté domu.”

Svatá rodina. Autor: Rembrandt Harmens van Rijn.

A zajímavé je, že nikdo nedodržoval určité hodiny pro spánek a bdělost – chodili spát, když se setmělo, a vstávali, když se rozednívalo. A abychom netrpěli zaspáním, bylo zvykem spát dvakrát za noc v krátkých časových úsecích. Odtud pochází koncept prvního a druhého snu.

Uprostřed noci jsme se probudili a zůstali vzhůru 2-3 hodiny. V této době bylo zvykem mít sex, proto měly rodiny za starých časů mnoho dětí, také se modlily, něco dělaly kolem domu a chodily i na návštěvy k sousedům. A pak šli spát a spali 3-4 hodiny až do svítání. Moderní vědci přišli s názvem pro tento typ spánku – „bimodální“ spánek, který je všude rozšířený.

Sen. Autor: Rafael Santi.

Běžné byly i odpolední spánky. V uměleckých dílech často vidíme obrazy rolníků spících ve dne na poli, na silnici nebo na ulici. To naznačuje, že neexistoval žádný plán spánku a mohli jste si zdřímnout, kdykoli a kdekoli jste chtěli.

A i v hostincích mohli cestujícím nabídnout na noc jen roh slámy ve stodole. A feudálové na hradech se v noci schovávali před zimou a krysami v dřevěných konstrukcích, které vypadaly jako skříně. Jako matrace používali matrace plněné slámou nebo hrachovými slupkami.

Bretonská šatní postel na spaní.

Koncem středověku se takové skříně rozšířily v severní Evropě, kde spali nejen urození pánové, ale i jejich doprovod. A spali vsedě, protože se věřilo, že jen mrtví mohou být ve vodorovné poloze.

Spánek a jeho nevlastní bratr Smrt. (1874). Autor: John William Waterhouse.

Později, i když začali stavět postele, stále spali vsedě s polštáři pod zády. Proto byly postele v té době široké, ale krátké. Ale obyčejní lidé stále spali na hliněné nebo kamenné podlaze a zabydleli se, jak jen mohli. Běžnou praxí bylo spát „na pracovišti“: pradlena – u koryta, topič – u kamen.

Jak naši předkové spali v Rus.

“Na podlaze.” (1989). Chainikov Grigorij Leontievič.

V Rusku na rozdíl od evropských zemí bylo všechno jinak. Naši prapradědové byli v kultuře spánku mnohem „pokročilejší“ než západní národy. Od počátku našeho letopočtu si východní Slované stavěli kvalitní chýše se střechou a velkými kamny. Pravda, na kamnech se začalo spát ve 13.-14. století, kdy se objevily komíny. Předtím se v kamnech topilo na černo a nedalo se na nich spát.

Chata s postelemi.

K odpočinku sloužily postele, které zabíraly podlahu chýše. Stavěly se ve formě dřevěných postelí, umístěných přes metr od podlahy, nebo dokonce pod stropem, kde bylo naprosté teplo. Zpravidla na nich spaly děti a staří lidé a dospělí seděli na širokých lavicích. Později se staří lidé a děti stěhovali do teplých kamen.

Pokud jde o další atributy, chudí lidé spali na pytlových matracích, nacpaní vším, co měli. Používaly se slaměnky – matrace vycpané slámou a bedny na seno se senem a mechem, šité z plátna. Některé matrace byly vycpané koňskými žíněmi, mořskými řasami, vrbovou nebo lipovou kůrou. A bohatí pánové si mohli dovolit péřovou postel – matraci vycpanou peřím a prachovým peřím.

Majitelé také museli často spát na truhlách, které byly speciálně vyrobené s plochým víkem.

Jakou inovaci pro spánek chtěl Peter I zavést v Rusku?

Doposud je spací skříň, kterou používal Peter I. v Holandsku, k vidění ve městě Zaandam.

Úžasný fakt z životní historie Petra I., který luxus nijak zvlášť nemiloval. Jednou, když navštívil Holandsko, přinesl si odtud zvyk spát ve skříňové posteli. Podobné konstrukce, podobné komodě se dvěma dvířky, byly oblíbené v chladných oblastech Evropy. Jejich výhodou bylo, že tady nikdy nefoukalo. Pjotr ​​Alekseevič se pokusil zavést takové místo na spaní mezi své poddané v Rusku, ale tato inovace se naštěstí neujala.

Autor: John Maler Collier.

Na Rusi se postele začaly objevovat v bohatých domech za Petrových časů – v 17. století a v selských chýších – až koncem 19. století. A teprve 20. století s sebou přineslo tradiční ložnice, postele, polštáře a noční prádlo. Mimochodem, ještě v polovině XNUMX. století byla například v Německu samostatná ložnice vzácností.

Sen v malování

Jak se ukazuje, spánek je v malování velmi oblíbené téma. Umělci líčili spící obrazy lidí ve všech dobách.

Autor: Victor Gabriel Gilbert.

Autor: Domenico Fetti.

Autor: Courbet Gustave.

Autor: Albert Joseph Moore.

Autor: Zichy Michail Alexandrovič.

Autor: John Simmons.

Autor: Harry Mitten Wilson.

Autor: Henry Lafon

Autor: Jean-Baptiste Regnault.

Autor: Jean-Franois Rafaelli.

Autor: John Lavery.

Autor: Rowland Wheelwright.

Poledne: Odpočinek od práce. (1890) Autor: Vincent Van Gogh.

Sen. Autor: Grace Carpenter Hudson.

Autor: Antoni Vila Arrufat.

Autor: Lev Chistovsky.

Sen na louce. Autor: Klapoukh Yu.A.

S příchodem elektřiny se však vše změnilo a lidé se odklonili od „bimodálního“ spánku, ačkoli mnozí praktikují polední spánek, který může zvýšit výkon a zlepšit pohodu.

V dnešní době se moderní lidé snaží vytvořit si pro sebe pohodlné podmínky pro spánek, protože během spánku jsou problémy ve všech systémech a orgánech odstraněny a imunita je obnovena. Spíme, abychom se probudili zdraví.

Úžasné příběhy o tom, jak slavní umělci, vědci a politici spali a kolik hodin – v recenzi

Líbil se vám článek? Pak nás podpořte tam: