Starověké znamení Krista. Proč ryba symbolizuje křesťanství? | Profesionální tisková agentura – | Agentura odborných zpráv (APN)

Ryba je jedním z nejběžnějších vzorů raného křesťanského malířství. Archeologové se s vyobrazením ryb setkávají na starověkých památkách a artefaktech, na zdech římských katakomb, kde se skrývala první společenství Kristových následovníků, i na kamenných tabulkách. Tento obrázek se nachází na církevním náčiní. Někdy se objeví obrázek ryby bez monogramu ΙΧΘΥΣ, ale většinou jdou k sobě.

Proč ryby?

V této věci existují různé předpoklady, které navrhují historici a křesťanští filozofové. Není tedy žádným tajemstvím, že někteří z apoštolů a první křesťané byli rybáři. To je považováno za narážku na větu, kterou Ježíš řekl svým prvním apoštolům Petrovi (Šimonovi) a Ondřejovi: „Pojďte za mnou a učiním z vás rybáře lidí. V tomto výkladu je ryba analogií lidské duše. Jiná verze poukazuje na slavnou epizodu, kdy Ježíš krmí lidi na poušti dvěma rybami a pěti chleby. Ryba je spojena s připomínkou zázraku rozmnožení chlebů a ryb, které vykonal Ježíš Kristus. Byl také symbolem křtu. „My, ryby, následujeme svou „rybu“, Ježíše Krista, rodíme se do vody, život zachováváme pouze tím, že zůstáváme ve vodě.“, napsal křesťanský teolog Tertullianus. Starověká křesťanská mozaika. Foto: orientaltravel.ru

Domácí verze

Ale hlavní verze říká, že ryba se stala symbolem Krista kvůli hře se slovy. Faktem je, že řecké slovo pro rybu zní jako „ichthys“ (ΙΧΘΥΣ). Mimochodem, slyšeli jsme to nejednou – ichtyologie, Ichthyander. Slovo „ichthys“ je tedy zkratkou výrazu „Ježíš Kristus, Syn Boží, Spasitel“. To znamená, že příkaz je zašifrován ve slově. Ukazuje se, že toto pětipísmenné slovo je zkratka – akrostichová báseň, ve které každé písmeno je začátkem slova, tvořící smysluplný text vyprávějící o Kristu. Křesťané vyjadřovali své vyznání víry ve starověké řečtině „ryba“. V římské říši prvních století byli křesťané vystaveni tvrdému pronásledování. A tento symbol se ve 2.–3. století používal k označení míst setkávání křesťanských společenství a křesťanských pohřbů. Vyznávat víru a vytvářet obrazy, které o ní mluví, se rovnalo sebevraždě. Za to mohli být věřící popraveni nebo uvězněni. Proto se objevily symbolické obrázky – tajné psaní, které bylo znamením pro souvěrce.

Ryby římské říše

První křesťané v době pronásledování říkali: „Ichthys“ a bratrům bylo vše jasné. A cizinci si mysleli, že jde o ryby. Křesťané používali obrázek ryby k označení míst pro svá tajná setkání. A místo Krista, který nese svátost, namalovali rybu s košíkem chleba a vína na zádech. Pokud při setkání jeden z cizinců nakreslil na zem oblouk a druhý dokončil druhý, pochopili, že oba vyznávají křesťanství a nemusí se jeden druhého bát. Na začátku románu polského spisovatele Henryka Sienkiewicze „Camo Coming“ se říká, že urozený Říman se zamiloval do mladé krásné dívky, ze které se vyklubala křesťanka. A tak vypráví, jak našel tuto dívku, jak něco kreslí do písku: „Co kreslila do písku?“ Není to jméno Amor nebo srdce probodnuté šípem nebo něco jiného, ​​z čeho by se dalo pochopit, že satyrové již šeptali této nymfě do ucha nějaká tajemství života? Jak byste se mohli nedívat na tato znamení! „Nasadil jsem si tógu dříve, než si myslíš,“ řekl Vinicius. — Dokud malý Aulus nepřiběhl, pečlivě jsem tyto znaky zkoumal. Vím, že v Řecku i Římě dívky často kreslí do písku přiznání, která jejich rty odmítají vyslovit. Ale hádejte, co nakreslila? – Jestli je to něco jiného, ​​asi nebudu hádat. – Ryby. Opravdu nebyla náhoda, že dívka nakreslila rybu, byla křesťanka. V roce 313 podepsali císaři Konstantin I. a Licinius milánský edikt, hlásající náboženskou toleranci v římské říši. Od té doby Římané přestali pronásledovat křesťany.

Ryby v Novém zákoně

Nový zákon často používá symboliku ryb. Pán například říká: „Je mezi vámi někdo, kdo by mu dal kámen, když ho jeho syn prosí o chléb? a když požádá o rybu, dal bys mu hada? Jestliže tedy vy, protože jste zlí, umíte dávat dobré dary svým dětem, čím spíše dá váš Otec v nebesích dobré věci těm, kdo ho prosí“ (Matouš?: 9-11). Obrázek ryby zde symbolizuje Krista jako pravý chléb života a had symbolizuje ďábla. Je také zajímavé, že církevní otcové přirovnávali samotné křesťany, kteří následovali Spasitele do „vody věčného života“, k rybám. „Poslední večeře“, freska ze XNUMX. století. v jeskynním kostele v Kappadokii. Tělo Kristovo v grálu je zobrazeno v podobě ryby. Obraz ryby má také eucharistický význam spojený s následujícími pokrmy popsanými v evangeliu:

• krmení lidí na poušti chleby a rybami (Marek 6:34-44, Marek 8:1-9);
• jídlo Krista a apoštolů na Tiberiadském jezeře po jeho vzkříšení (Jan 21:9-22).

Tyto scény byly často zobrazovány v katakombách, spojujících se s Poslední večeří.

Symbol se stal populární mezi mladými protestantskými a katolickými křesťany v 1970. letech XNUMX. století. Často se používal jako symbolická dekorace, označující příslušnost ke křesťanství. Tradice lepení odznaků s obrázky ryb na auta je dodnes populární na Západě, někdy se to vyskytuje i v postsovětských zemích.

Při přípravě materiálu byly použity materiály: arzamas.academy; culture.ru; foma.ru; wikipedia.org.